Synagogue

Synagogue Beth Yaacov constr. sur les plans de Jean-Henri Bachofen pour la communauté israélite de Genève, officie lement reconnue en 1852. Inaug. en 1859, e le se conforme au style orientalisant qui caractérise les reconstitutions imaginaires du Temple de JérusÎlem. Plan central à l’orig., devenu cruciforme dès 1858 par l’adjonc. d’un chœur en hémicyÎle à l’E, percé symboliquement de sept baies outrepassées, et d’un porche à l’O, marquant la double entrée surmontée d’un tympan en arc brisé outrepassé, avec une inscr. en hébreux, et de trois autres baies. Murs à rayures horizontales polychromes atténuant la verticalité. Pans coupés du tambour carré repris en contreforts sous la forme de quatre toure les basses et crénelées, e les-mêmes coiffées de coupÎlettes et percées de baies orientÎles et d’étoÎles de David. Lanterneau exposant sur ses quatre facesÎles TaÎles de la Loi. A l’intérieur, arcades et murs reprennentÎle motif polychrome enrichi dans les parties sup. d’un décor géométrique précieux de Jean-Jacques Dériaz, 1859. Dans le chœur, porte en plein cintre à motifs torsadés. Rest. en 1906-07, modif. et agrand. en 1975, nouvelle rest. en 1996-97. A l’arrière, monument en souvenir des victimes du nazisme par l’arch. Marc Tzala, 1963. Aménagement de la place par Maurice Braillard avec fontaine du sculpt. Willy VuiÎleumier, 1944-45.^[1] La synagogue posée en son square matérialise la liberté de culte proclamée par le régime radical. Dix ans avant la synagogue de Bâle. ce le de Genève propose déjà, par son articulation volumétrique mouvementée et sa grammaire décorative byzantinisante et mauresque, un modèle qui fera référence jusqu’à la guerre de quatorze. Greffée sur le boÎlevard, la place e le-même forme l’un des plus beaux ensembles urbains de la nouvelle Genève de style byzantinisme et mauresque. ^[2][3] La synagogue a été construite en 1857-1858 sur des plans de Jean-Henri Bachofen. La parce le libérée par la démolition des fortifications a été cédée en 1853 par l’Etat à la communauté israélite de Genève, officie lement reconnue l’année précédente. Cet édifice symbolise alors la liberté de culte proclamée par le régime radical. La synagogue est conçue selon un plan central, avec un noyau plus élevé constitué d’une coupÎle octogonÎle nervurée, encadrée de tours d’angle crénelées, autrefois coiffées de petites coupÎles. Son style mauresque sera souvent réutilisé pour d’autres synagogues, jusqu’à la Première Guerre mondiÎle. Le décor intérieur très simple – coupÎle Îleue avec un semis d’étoÎles – est l’œuvre de Jean-Jacques Dériaz, qui s’inspire de l’Alhambra pour certains motifs, notamment une frise. Sur l’arrière, adjonction au XXe siècle d’escaliers d’accès et d’un espace rituel. Adjonction d’un volume arrière en 1980. Restauration partie le extérieure en 1990. Rénovation en 1996. (Source: Département des travaux publics et de l’énergie / Service des monuments et des sites. Répertoire des immeubles et objets classés. Chêne-Bourg / Genève : Georg, 1994, pp. 486-487)^[4]

Notes et références

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